IL VOLTO DEL MOSTRO M e le belve umane del cinema
LEZIONE
Durata: 150 min
Lingua: Italiano
Anno: 2026
Trama
A partire dal capolavoro di Lang, un percorso
tra le figure del ‘mostruoso’ cinematografico: non creature soprannaturali, ma esseri umani in cui il male assume forme inquietanti e riconoscibili. Da M a Hannibal Lecter passando per Norman Bates, il cinema ha
interrogato il criminale come specchio deformante della società. Mostro non è solo chi uccide, ma chi rivela paure, ipocrisie e zone d’ombra del mondo che lo circonda. Lang
apre una genealogia decisiva: quella del male umano messo in scena come enigma morale.
tra le figure del ‘mostruoso’ cinematografico: non creature soprannaturali, ma esseri umani in cui il male assume forme inquietanti e riconoscibili. Da M a Hannibal Lecter passando per Norman Bates, il cinema ha
interrogato il criminale come specchio deformante della società. Mostro non è solo chi uccide, ma chi rivela paure, ipocrisie e zone d’ombra del mondo che lo circonda. Lang
apre una genealogia decisiva: quella del male umano messo in scena come enigma morale.
Info
150 min
Lingua: Italiano
Anno: 2026
Trama
A partire dal capolavoro di Lang, un percorso
tra le figure del ‘mostruoso’ cinematografico: non creature soprannaturali, ma esseri umani in cui il male assume forme inquietanti e riconoscibili. Da M a Hannibal Lecter passando per Norman Bates, il cinema ha
interrogato il criminale come specchio deformante della società. Mostro non è solo chi uccide, ma chi rivela paure, ipocrisie e zone d’ombra del mondo che lo circonda. Lang
apre una genealogia decisiva: quella del male umano messo in scena come enigma morale.
tra le figure del ‘mostruoso’ cinematografico: non creature soprannaturali, ma esseri umani in cui il male assume forme inquietanti e riconoscibili. Da M a Hannibal Lecter passando per Norman Bates, il cinema ha
interrogato il criminale come specchio deformante della società. Mostro non è solo chi uccide, ma chi rivela paure, ipocrisie e zone d’ombra del mondo che lo circonda. Lang
apre una genealogia decisiva: quella del male umano messo in scena come enigma morale.
Lezione di Roy Menarini
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